Quando o homem, nos tempos primitivos, começou a pensar, quando o espírito entrou, como uma batida de tambor, no mundo, o caos transformou-se em cosmos. A existência tomou sentido. Com a erupção do espírito, alguma coisa de novo entrou no mundo.
No início o homem percebeu este espírito, esta voz interna, fora de si mesmo. E, por isso, atribuiu-a aos deuses, aos quais se submeteu. A sua primeira relação com o espírito foi então de obediência (ou seja: de ouvir atentamente). Deste modo, o homem dividiu-se de si mesmo mas nunca desistiu de encontrar sua unidade original. E, para este fim, a música termina por ser o meio mais eficaz.
O tambor é um dos instrumentos mais antigos da humanidade. Simboliza, de um certo modo a união entre o espírito masculino e feminino. Diz-se que a caixa personifica o princípio feminino, porque, ao receber os toques, dá a luz ao som. Enquanto a membrana, que originalmente é uma pele, simboliza o princípio masculino. Membrana e caixa formam um conjunto que teve em todas as religiões primitivas um papel fundamental.
O escopo do filme "Tambores e Deuses" não é de apresentar a música como um produto bem embalado de virtuosismo, para consumo. O filme, ao contrário, representa a música como um antigo meio idealizado pelo homem para encontrar-se com ele mesmo. Sobre o fundo colorido e animado da vida musical de Salvador, no Brasil, o filme mostra como, ainda hoje, o homem consegue, através da música, encontrar a sua unidade perdida, e, com esta, a alegria e a harmonia.
A cidade de Salvador, na Bahia de Todos os Santos, foi a partir de 1549 e por alguns séculos, a capital do Brasil – Salvador é também chamada "Roma Negra" porque sua população é composta de mais de oitenta por cento de negros e mulatos. Em Salvador, além disso, encontram-se 365 igrejas católicas, e, ao lado destas, resistem religiões originárias da África Ocidental, com pelo menos 2000 espaços de culto. A valorização e o desenvolvimento dos ritmos primitivos africanos, especialmente através do tambor e de outros instrumentos de percussão, tornou-se nos tempos mais recentes a base e o fundamento de muitos movimentos musicais, dos quais o samba e a bossa-nova são os mais conhecidos.
As religiões afro-brasileiras são muitas vezes chamadas sincréticas, porque sustenta-se que contenham elementos religiosos católicos e africanos. Entretanto, nunca houve uma real mistura entre os dois cultos. Se trata, mais provavelmente, de uma moeda de duas faces: de um lado encontra-se um orixá (um deus/santo africano), de outro um santo católico. Os dois santos tem o mesmo valor e a moeda por ser assim girada e usada conforme a ocasião. Alguns estudiosos dizem que o contato entre o catolicismo e as várias formas de candomblé provocaram apenas um superposição linguística superficial, que não teve nenhuma influência em seu conteúdo.
O candomblé afro-brasileiro é um culto passado oralmente. Em Salvador, mas também no resto do Brasil, influenciou a literatura, a música popular, a arte e o carnaval. A música usada nos ritmos é interpretada no próprio contexto ritual. Nenhum toque de tambor, nenhum movimento é casual. Tudo é parte de uma coreografia bem pensada. Para um observador leigo a cena se apresenta confusa e caótica. Este fato levou a interpretações incorretas que acabaram por refutar ou marginalizar os valores culturais africanos. O filme, entretanto, procura ressaltar o ponto de vista musical e rítmico. Os três tambores do candomblé, Rum, Rumpi e Lé têm um papel fundamental. O primeiro acorda, o segundo traz a lucidez e o terceiro chama os orixás. Os santos são, como na igreja católica, os espíritos. Estes, chamados pelo som dos tambores, acordam. Deste ponto de vista, os tambores religam a terra com o além, ou seja, com o mundo dos deuses ou ainda dos ancestrais. Deste mundo, espera-se a cura e a solução dos problemas terrenos. Esta função mágica do tambor encontra sua continuação natural e profana no êxtase do carnaval.
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Teste de gravação em uma escola de samba no Rio de Janeiro
BRASIL, 59', DV Cam, cor
Produção: Brintrup / LICHTSPIEL ENTERTAINMENT / WDR / TVE Bahia